Российский историк и телеведущий Феликс Разумовский, занесенный накануне в Латвии в «черный список», рассказал порталу RuBaltic.Ru об обстоятельствах своего выдворения из страны.
«Я в воскресенье вместе со своей съёмочной группой ехал на съёмки в Латвию. И на пограничном пункте мне была предъявлена бумага — решение министра внутренних дел, что, мол, на „неопределённый срок“ мне запрещено въезжать в Латвию», — поведал Разумовский.
О причинах этого решения он не знает: «Могу только догадываться об этом. В бумаге на латышском языке причины прописаны не были. По датам данное решение было принято в октябре, но меня никто не поставил в известность. У нашей телевизионной группы сорвалась командировка. Сопоставляя даты, могу предположить, что это связано с моим пребыванием в Риге в сентябре этого года, где я выступал перед русскоязычной аудиторией, давал интервью… Очевидно, это посещение вызвало несогласие местных властей с моей позицией. Раз несогласие перешло в какие-то административные действия, следовательно это власти, вероятно, очень „либеральные“ и „демократически“ подкованные…»
Феликс Разумовский пояснил: «Я общался с офицером пограничной службы. Он ничего не знал, был даже смущён — я же не произвожу впечатление террориста или какого-то политического радикала, у меня вполне мирная внешность. Он не мог понять, почему ему надо меня выпроваживать. Делал всё вежливо и немного смущённо. В тех бумагах, которыми он располагал, об этом ничего не было сказано. Там было сказано, что я „угрожаю безопасности Латвийской республики“. Могу расценить это как лёгкий приступ шизофрении. Если историк может угрожать чьей-то безопасности… мне жаль этих людей.
Они загоняют себя в интеллектуальное гетто. Чтобы утвердить свой взгляд на вещи, нужна дискуссия. А вот это „человек имеет другое мнение — давайте-ка выкинем“ при современных СМИ — наивно и очень провинциально».
По словам историка, в Латвии он намеревался посетить знаменитый Рундальский замок, близ Лиепаи: «Время от времени мы в Рундальском дворце снимаем сюжеты. Это один из лучших памятников XVIII века, к его созданию причастны русские строители. Это памятник русской культуры в значительной степени. Там очень профессиональные достойные люди работают. В нашей программе „Кто мы?“, когда заходит речь в екатерининском времени, мы иногда снимаем сюжеты в этом дворце. Вообще программа „Кто мы?“ посвящена истории России. Я не политический деятель. Я историк, культуролог. Сегодня, правда, история — это тоже политика, к сожалению. Разные политические силы пытаются взять историю в качестве союзника».
Телеведущий посетовал: «Подобное событие со мной происходит за двадцать пять лет впервые. Я снимал во многих странах. Мы делали циклы о русско-еврейских отношениях, о русско-польских, русско-грузинских отношениях. Это целое направление. Первый раз я встретился с такого рода реакцией властей. Мне это очень лестно. Несколько лет назад была сделана программа о судьбе прибалтийских народов. О судьбе — как она была связана с Россией, как Москва поучаствовала в истории Прибалтики. Это был цикл, который назывался „История, распятая в пространстве“. Кстати, накануне моей поездки вышла литературная версия этого цикла. Мне совершенно не стыдно за Россию. Нравится это или не нравится прибалтийским властителям, в своё время Россия вытащила эти народы из-под катка немецкой колонизации. Это был так называемый Остзейский край — там действовали такие законы, которые не давали местным народом никакого исторического шанса. То, что сегодня на карте существуют Эстонская Республика и Латвийская Республика — это заслуга нашего отечества. Остзейское право было демонтировано Российской империей. Местная элита была в основном обучена в Московском Университете. Мы рассказывали об этой истории».
Напомним, что Латвия активно пополняет свой «черный список» куда входят российские звезды шоу-бизнеса, киноактеры, историки, политологи и журналисты. Например, ранее Рига запретила вьезд историкам Александру Дюкову и Владимиру Симиндею. Они собирались привезти в государство выставку «Угнанное детство», посвященную судьбам русских детей, которых в годв войны угнали в Прибалтику в рабство.
Свежие комментарии